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1、为何西方特别于对中国的围堵？

为什么一小撮西方国度会如斯特别地抱着中国的腿碰瓷？西方现在确凿看不惯中国，嘴巴里不干不净骂着娘，当作上不干不净搞着小动作。到底多大仇多大怨呢？

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看一长串的经济数据变化，咱们苟简能体会到西方国度这火急火燎的神色。有几个特殊时辰点：1981年中国GDP为1958亿好意思元，印度为1934亿好意思元，印度与中国只差24亿好意思元，虽然这亦然印度距离中国最近的一年，后头，中国这小马达就上足了发条酿成了永动机，绝尘而去；而1981年，国土面积差未几的中好意思两国，中国GDP只须好意思国的6%，到了2021年，中国的GDP达到了好意思国的74%，占全国GDP的18.45%；2010年，中国GDP越过了东瀛那位小日子过得还可以的日本，厚爱成为人人老二，虽然，也即是这一年，奥巴马蓦地醒过来，提议重返亚太，好意思国不可再看着中国接续冲锋了。

这40年来，中国前边不远方的几厘米，还有好意思国在不停回头心急如焚，但中国后头落下的那一批，可远远赶不上了，就糊涂听到嘈杂叫骂声。

西方全体那种“我早想弄死你，却为何越弄拉胯”的躁郁情绪，呼哧呼哧干喘特别无奈。这样多年这些造不得假的漫长大数据变化，基本上代表了中西经济发展的历史、近况和改日趋势。对西方来说，这险些即是令东说念主沮丧的一串催命符。西方原本想躺下来永恒歇着了。

中国在苟简源流了2000年以后，在腐烂的大清中后期，就插足了断崖式过期的日子了。原本嘛，国度发展起起落落也没啥，但自从有了“西方”，初始出现了霸权式的“过期就要挨打”，尤其到了1840年以后，那偌大一个东方大国被西方列强捶得鼻青眼肿苦不可言。

西方东说念主可算给力了一把，2000年来被东方压着一头，一朝冒了头，就班师把源流上风掉包成了霸权形态。统共全国脱离了“各自致力于但有领头羊”的传统形态，插足了“我源流必须建造在你过期”的霸权念念维，西方把这个套路叫作念“基于措施的海外次第”，施行上即是一句话，“老子要永远源流，你们要永远过期”。

西方那种没进程历史没见过世面的小奸商嘴脸确凿恶心了地球这最近300来年。现在似乎应该永远过期的东方大国吭哧吭哧赶上来了。西方把这叫报复了“基于措施的海外次第”。姑且听着吧，西方想说什么，也由不得你来辩解。东方大国链接吭哧吭哧跑如故最紧要的。

这就像一场1500米的中长跑。跑过步的都知说念，跟短跑和长跑不同，中长跑是时刻含量最高的跑步通顺。有些东说念主暴燥源流，头100米险些即是离弦之箭冲出去了，头都懒取得，因为前边一派空阔，鬼都没一个呀。西方一通儿工业立异、一通儿文艺回话、一通儿霸权掠取，这100米那是遥遥源流一骑绝尘。

但刚跑了一圈400米，听到后头吭哧吭哧脚步声如故跟上来了，那些过期的，有几个刺头不声不吭一直随着都还没退赛。刚刚400米呢，这就退出太掉价儿了。只是，凡是跑长跑的，可都知说念啥事最瘆东说念主：有个跟跑的恒久在你后头半推半就。

于是，西方这一小撮源流者，饱读起余勇，再拱一把劲儿，嚯，挺有用，把后头的又给甩下去了。这源流位置可就一瞥烟儿到了800米了，想想离绝顶才剩不到一半了。拉的距离太大的话，后头这群应该没趣敬佩了吧。

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于是西方这群领跑者，班师把工业空腹化了，靠着金融、科技、军事和文化，看护着霸权，当时粗糙之气弥散，的确想坐下来歇歇了。却不意，有气无力一趟头，阿谁死不退赛的过期者，还在后头随着赶着跑着。西方的霸权如斯凌厉，最终果然发现，这场比赛不单是只是比速率和力量，还在比内力和耐力。

毫无历史底蕴的西方玩命冲刺到800米，内力铺张师老兵疲，终于跑得要吐了，但后头跟跑这位，可就大气不喘跟自个儿跑了个都头并进。瞧见莫得，内力是个很奇妙的东西，弥散的耐性2024年排列三炸金花，你就能比及他。而中国，偏巧就很有耐性。

西方蓦地发现，后头这漫长的700米赛说念是那么的遥不可及，比前边这疾雷不及掩耳的800米可难懂得多，奈何熬？让倨傲的西方眼睁睁看着跟跑者酿成领跑者吗？干脆，出阴招吧，于是几个同伙儿一使眼色，初始扯裤衩儿拌腿儿了。西方这点豆剖瓜分的心态：归正我仍是不行了，也不准你行！于是，统共西方，再也不专心跑步了，剩下点力气，初始聚会在奈何打扰跟跑者并行者的节拍了，就看他们脚上哆哆嗦嗦，手上嘴上的朦胧动作接连不停。

这即是这两年中国遇到的无厘头场面。然后呢，剩下700米这段赛程，西方钻冰取火扯，而东方全神关注地跑，那是扯也扯不住、拌也拌不倒，东方这大块头儿闷不作念声自个儿初始源流半个身位了。那原地剩下大一堆搞小动作的，一个蹒跚一个狗吃屎摔在东说念主家脚后跟上，速即伸手抱住腿撒野：豁出去了，碰瓷吧，归正自个儿也不筹算活了。

就这样个场面，西方现在远纵眺见东方，班师就倒下碰瓷儿，期待东方停驻来表面表面。漫长的1500米，剩下的700米，西方不筹算跑收场。围追割断，要马上决一苦战。但中国要停驻来吗？

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2、中国有底气无惧西方是否脱钩

有东说念主说，中国确当务之急是要保持接续高速发展，千万不可跟好意思西方脱钩呀。基于此，无论那些怯夫奈何闹腾，咱都要咬紧牙关，保持不脱钩。这话曲调上是对的。中国最紧要的是发展，发展压倒一切，不脱钩对发展最有意。中华英才的伟大回话，需要人人阛阓人人助力。

但脱不脱钩，不是个意愿问题，是实力问题，是效果问题。若是中国对人人供应链的斟酌仍是到了谁也脱不了钩的铁打现实，那么当然就脱不掉；若是这40多年的人人化改革敞开还没锁定这个供应链相关，那么，无论中国想奈何样拽住钩子，也终究会秃噜掉。

中国早就说了不参与冷战，这相似也不是个意愿问题，是实力问题，是效果问题。的确冷战干起来，到底是否好意思西方能扛得住或扛多久，就决定了冷战能不可打起来。中国要依赖好意思西方的，就一定会打起冷战，比如芯片，因为中国比他们更痛。而好意思西方依赖中国的，就暂时不会脱钩，不会冷战，但会不停为脱钩冷战作念准备。

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是以，对中国来说，跟好意思西方抗争日趋热烈，根底措置决策其实即是两个，第一，链接深度斟酌人人供应链，让好意思西方没经验没胆量脱钩，拖延脱钩时辰；第二，将供应链要点专注于发展中国度和新兴经济体，为终究要到来的脱钩铺好后路。

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脱钩必来，早晚云尔。一朝脱钩，就插足全面大冷战，中国必须加大对方脱钩祸害，裁汰自身脱钩祸害。仗打起来，不管热战如故冷战，要不血肉横飞，要不哀鸿遍地，没谁能不受吃亏。不作念受罪流血的准备，就别指望我方能在脱钩冷战中最终到手。

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现在中国濒临的海外样式，很严峻但没那么严重：

1、所谓很严峻，是好意思国、欧洲大大批、土澳、加拿大、日本、韩国等差未几30来个国度吧，管他是不是阐扬国度，归正清一色好意思国马仔，会与中国进行日趋热烈的抗争，直到完全脱钩。今天的俄罗斯所濒临的干戈和制裁，正加快拷贝粘贴到未来的中国。

2、所谓没那么严重，即是除了这30来个大小刺头，全全国其他200个国度和地区2024年排列三炸金花，会与中国保持平日干系，中国日子不会那么痛心。这其中东盟、阿盟、非盟、中亚、俄伊朝古委尼等仍是与中国良好配合，而身处好意思国后院的拉好意思加勒比和南太平洋地区，则正在逐渐脱离好意思国的截止。

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好意思西方之是以暴燥与中国决战和脱钩，是因为越来越发现这个事实，再过两年，只怕他们我方仍是承受不了脱钩之痛了。当好意思西方要不吝代价强行插足抗争时，其实没谁可以拦阻他们，哪天吃了亏挨了打，被捶断两条狗腿儿，那么这群狺狺狂吠的疯狗，就都会俄顷消停了。

是以，好意思西方现在求战心切脑门充血，全面的打破抗争基本不可幸免，何况可以数着日子来翻月份牌了。而好音讯有两个：

1、中国经济的内轮回和外轮回其实都很稳，40多年建造的人人最高大的供应链，早已插足密密匝匝的毛细血管级，从全国经济中摘掉中国？！好意思西方倒是作念着这梦，但可千万别醒过来。中国的外轮回哪怕抠掉好意思西方这体量很大的一波，中国所承受的脱钩之痛，还真痛不外好意思西方这些喊着标语的不逞之徒。

2、中国的军事国防实力，实在是弥散强悍。跟中国干架，大的小的老例的核武的，确乎只可说想找死就尽管上，来若干灭若干，直至反击把你灭国。

是以，中国的爱好和平雍容尔雅，不是因为中国怕事才尽量躲藏，正违反，那老话咋说来着：恋战必一火，忘战必危，重视和平但时刻擦亮钢枪，这才是正门道。

中国事因为计谋和实力使然，既然无论怎么都已“不败”，那么，虽然就可以很草率地进退。最严重的情况，不外即是预感中的这30来个刺头脱钩讲和云尔，很吓东说念主吗？不至于。

只是因为这30来个国度掌抓了海外媒体说话权，是以折腾起来山呼海啸的，好像阵容挺吓东说念主，施行上，满天航行的涎水，臭倒是很臭，也只不外只是很臭云尔。致力于职责好好睡眠，谁也不可把中国东说念主奈何样。

3、西方低等娴雅休想驯服东方高等娴雅？

失去口舌善恶的西方，到底要拖着全国去往那处？西方全国在“无际界目田”的侵蚀下，早仍是渊博失去了基本的善恶感知。这才是现谢全国一切重大的根源。

西方现在制定的措施是：我的理想无穷。凡高慢我的理想的，就叫合适措施；凡拒抗我的理想的，就叫报复措施。这个逻辑是不是很土匪很非常？但西方东说念主其实完全感知不到，他的善恶不雅念早已被透彻蒙蔽。

是以，西方现在碎碎念的所谓“基于措施的海外次第”，其实可以改成“基于理想的海外次第”。而倔强的中国果然敢给这种无际界目田的理想强行加上一把锁，甚而果然敢提倡什么“东说念主类运说念共同体”，虽然会成为统共西方的公敌。

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领有强盛文化和历史底蕴的中国，虽然不会屈从于西方这无厘头的理想统率论。哪怕是1VS30。中西之战，本质上即是一场不可幸免的漫长文化干戈。咱们现在在面对的，只是移交问题和进度问题，这关是逃不外去的。

这种文化的历久强烈抗争，让我忆起王阳明晚年对致良知这门大常识所总结的四句教：无善无恶心之体，有善有坏心之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

这四句话，其实应该让西方东说念主好好咂巴咂巴接头接头，这说透了东方文化的精髓，说念明了东方文化的源流。中国东说念主当然不会像日韩这种从属国一样屈服于暴力和理想，中国东说念主也当然不会像印度东说念主一样清偿到梦乡中依附下一生的轮回，中国东说念主安如泰山的儒家入世文化，本人即是实用的和源流的。西方试图拖中国统共插足坐法或者屈服中，但5000年的中中文化，确乎让中国稳操公约岿然不动。

中国虽然不会奴婢西方起舞，西方那点儿同情的文化基础底细，全部绑起来也没这个经验。

如四句教所说，“无善无恶心之体”，东说念主心的本色，本是剔透白皙无善无恶的，那即是天心呀，像刚出身的婴儿。而佛家修都的根底，岂非即是一直回想到这个无善无恶的本源中来？可惜的是，留存在南亚次大陆的印度教，巧合眼里就只剩下了这个“回想”，导致统共宗教变得衰颓谦逊无所作为，把今时本日该作念的事儿，都交给了下世轮回。或者说，这经典的四句教，印度东说念主走到这第一句就不想往前走了。

“有善有坏心之动”，在雪白无垢的本色上，众东说念主入世学习和经历，这面镜子就初始蒙上了灰尘，意志一动，善恶产生。这恰是统共东说念主类的进化高档之处，亦然生而为东说念主最值得襄理的贵重资产。东说念主类有了“意志”，东说念主类驱动了万物！但奇怪的是，西方东说念主果然班师走到这里就停驻了。要用都备自我的意志去统率驾御全国。

可是，东方的中国，又往前走了两大步。你可以尽最天马行空的联想，不是高慢，东方文化的结识和先进，的确要吊打西方那薄薄的一层。

“知善知恶是良知”，大概第一时辰感知到“善”和“恶”，这即是东说念主类的良知呀，是个东说念主就有良知的。但若是你的“感知”被故意志地蒙蔽了呢？比如西方东说念主亦然东说念主，西方东说念主虽然也有善恶感知，只不外，西方误会了善恶，把合适我的理想的，就叫善，把拒抗我的理想的，就叫恶。根底上说，西方仍是莫得了善恶感知，只剩下动物般的理想。

但东方的中国，却勇敢去擦抹这个善和恶，把善恶交给最本色的感知，中国东说念主招供承认我方的良知。这第三步，中国东说念主超越了梦乡中的印度东说念主，也超越了顺我者昌逆我者一火的西方东说念主，中国东说念主承认有善恶，的确去感知善恶。这是一个面对现实的真实民族和文化。

“为善去恶是格物”呀，把感知到的善和恶，立马儿付诸于践诺，世间万事万物不都清裸露爽了吗？看到了莫得，这才是确切从无垢无净中来，进程东说念主世现实打磨，感知到善恶无常，然后依旧能积极源流的伟大民族，伟大文化。这是“东说念主类运说念个共同体”的根儿呀。

如斯深厚的陈腐文化传承和进化，西方有耐性研读学习吗？莫得。

一大群把我方的理想酿成了善恶唯独尺度的土匪，仍是透彻处于“悄然无声”的活死东说念主景色。但中国东说念主却有信心、有智力、有行为地走得更远更深，四句教，印度东说念主走了一句，西方东说念主走了两句，中国东说念主大踏步走了四句，这即是差距！界限呀。

换句话说，现在中国濒临的，是一个低等西方娴雅要反向来驯服一个高等东方娴雅。这即是为什么咱们老会以为中国东说念主净受羞耻了，因为娴雅拼集霸说念，还未着手就仍是先丢分了：霸说念东说念主其实莫得底线，而娴雅东说念主进化出了后两句，娴雅进度更高，但所受胁制也更强。

只不外，历史总会毫无偶然地阐扬：过期要驯服先进，终究要失败。

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